Question : Dire que Jésus reviendra à l’approche de la fin du monde ne signifie-t-il pas : « Notre Prophète n’a pas accompli sa mission, Jésus la complétera » ?

Réponse : Une telle affirmation est très grave et odieuse. Chaque prophète a accompli sa mission. Lorsque Moïse (aleyhisselam) propageait sa religion, il avait demandé que son frère Aaron (Hârûn) soit son aide. Allah Très-Haut lui envoya alors son frère Hârûn comme prophète pour l’assister.

Comme les nobles Compagnons ont œuvré à la propagation de notre religion, tous les savants qui viendront jusqu’au Jour du Jugement continueront eux aussi à servir notre religion. Ce service est un ordre de notre religion. À Dieu ne plaise, cela ne signifie en aucun cas que notre noble Prophète n’aurait pas accompli sa mission. Il est du devoir premier de chaque musulman de travailler pour cela dans la mesure de ses moyens. À ce service participeront également le Mahdî et les Gens de la Caverne (Ashab al-Kahf).

Jésus (’Îsâ), paix sur lui, a lui aussi demandé à Allah Très-Haut de faire partie de la communauté de notre Prophète, et sa demande a été acceptée. À l’approche de la fin du monde, il viendra non pas avec une mission prophétique, mais en tant que membre de cette communauté, et il travaillera pour la diffusion de l’islam ; il abolira toutes les religions fausses, y compris le christianisme.

Le sens d’un verset est :

« En vérité, il (la descente de Jésus, paix sur lui, du ciel à l’approche de la Fin) est certes une science (un signe) de l’Heure. N’en doutez donc point ! Suivez-Moi : voilà le droit chemin. » [az-Zukhruf 61, Baydâwî]

Le Prophète (que la paix et la bénédiction soient sur lui), en expliquant ce verset, a dit :

« Je jure par Allah que le fils de Marie, Jésus, descendra du ciel comme un juge équitable. Il brisera la croix (abolira le christianisme), tuera le porc (interdira la viande de porc) et n’acceptera d’autre religion que l’islam. » [Boukhârî, Muslim, Abû Dâwûd, Tirmidhî, Ibn Abî Shayba]

« Quand Jésus descendra, il se mariera, aura un fils, vivra environ quarante ans, puis mourra et sera enterré à côté de moi. » [Tirmidhî, Mawâhib]

Jésus, paix sur lui, a dit :

« L’apparition du Dajjâl est un signe de la fin du monde. Je descendrai du ciel et je le tuerai. » [Muslim, Ibn Mâdja, Abû Dâwûd, Ahmad, Tabarânî, as-Suyûtî, al-Munâwî, an-Nawawî, Kanz al-‘Ummâl, Majma‘ az-Zawâ’id]

Aucun musulman ne renie aucun de ces nobles hadiths.

Les savants de l’islam sont comme les prophètes

Question : Puisqu’aucun prophète ne viendra après notre Prophète, n’est-ce pas contraire au Coran de dire que Jésus viendra comme prophète à l’approche de la fin du monde ? On dit aussi qu’autrefois, tous les mille ans, un envoyé (rasûl) venait avec une nouvelle religion. Aujourd’hui, même si mille ans passent, quel est le sens du fait qu’aucun prophète ne soit envoyé après notre Prophète ?

Réponse : Jésus (’Îsâ), paix sur lui, ne viendra pas comme un nouveau prophète ; il viendra pour fortifier l’islam. Le Mahdî viendra, lui aussi, avec cette même mission.

Autrefois, des « prophètes » (nebîs) venaient pour raffermir et soutenir la religion apportée par les « envoyés » (rasûls). Après Muhammad, paix et bénédictions sur lui, ce sont les savants qui remplissent cette fonction.

C’est pour cela que le Prophète a dit :

« Les savants de ma communauté sont comme les prophètes des fils d’Israël. » (Imâm al-Yâfi‘î, Imâm Rabbânî, ‘Abd al-Ghanî an-Nablusî, Nachr al-Mahâssin)

L’imam Rabbânî dit :

Lorsque Jésus (’Îsâ), paix sur lui, descendra du ciel et se conformera à la religion du Prophète de la fin des temps, sa réalité s’élèvera de son propre degré et, du fait qu’il le suivra, elle parviendra au degré de la réalité muhammadienne. Il renforcera sa religion.

C’est pour cela que, dans les anciennes religions, il était envoyé, dans les mille ans qui suivaient un prophète d’ulû l-‘azm (grand prophète), un nouveau prophète ; par eux, la religion de ce prophète était fortifiée. Lorsque le temps de cette religion arrivait à son terme, une nouvelle religion était envoyée avec un autre messager d’ulû l-‘azm.

Comme Muhammad, paix sur lui, est le dernier des prophètes et que sa religion ne pourra jamais être changée, les savants de sa communauté ont été comme des prophètes. La tâche de renforcer l’islam leur a été confiée. Même si, après qu’un millier d’années se seront écoulées depuis le décès du Messager d’Allah, le nombre de savants qui viendront sera réduit, ils auront des degrés très élevés afin de pouvoir fortifier pleinement l’islam.

En plus d’eux, la mission de renforcer sa religion a été confiée aussi à un prophète d’ulû l-‘azm – à savoir Jésus, paix sur lui. (1/209)