Où se trouvent les versets de prosternation dans le Coran et comment les accomplire ?
Je viens d’apprendre que l’on fait la prosternation des versets de prosternation lorsqu’on fait un khatm du Coran ; est-ce que mes khatms précédents ne seront pas acceptés ?
Cher frère,
Même si tu n’as pas accompli les prosternations de récitation, les khatms que tu as faits restent valables ; il n’est pas question qu’ils ne soient pas acceptés. Cependant, tu peux accomplir ces prosternations plus tard.
Dans le Coran, il y a quatorze endroits où se trouvent des versets de prosternation. Les sourates où ils apparaissent sont les suivantes :
- al-A‘râf, 7/206
- ar-Ra‘d, 13/15
- an-Nahl, 16/49
- al-Isrâ’, 17/107
- Maryam, 19/58
- al-Hajj, 22/18
- al-Furqân, 25/60
- an-Naml, 27/25
- as-Sajda, 32/15
- Sâd, 38/24
- Fussilat, 41/37
- an-Najm, 53/62
- al-Inshiqâq, 84/21
- al-‘Alaq, 96/19.
La manière d’accomplir cette prosternation est la suivante : Avec l’intention de faire la prosternation de récitation, on dit « Allâhu akbar » et on se met en prosternation sans lever les mains. En prosternation, on dit trois fois :
« Subhâna Rabbiyal-A‘lâ » (« Je proclame la transcendance de mon Seigneur, le Très-Haut, au-dessus de tout défaut. »)
Ensuite, on dit à nouveau « Allâhu akbar » et on se relève de la prosternation.
Le pilier (rukn) de la prosternation de récitation consiste à poser le visage à terre par vénération pour Allah Très-Haut. Cependant, lorsqu’on est en prière, l’inclination (rukû‘), et pour les malades, le fait de faire un geste (imâ), tient lieu de cette prosternation.
Pour cette prosternation, il est requis d’être en état de pureté rituelle (avec ablutions), d’être rituellement pur, d’avoir les parties intimes couvertes et d’être tourné vers la qibla.
Il est recommandé (mustahab) de se rendre en prosternation à partir de la position debout, puis, en se relevant de cette prosternation, de se relever jusqu’à la position debout, et en se relevant de dire :
« Gufrânake Rabbanâ wa ilaykal-masîr » (« Ô notre Seigneur ! Nous espérons Ton pardon, et c’est vers Toi que sera le retour. »)
Les takbîrs (le fait de dire « Allâhu akbar ») pour se mettre en prosternation et pour se relever de celle-ci sont également recommandés. Quant à la prosternation elle-même, elle est obligatoire (wâjib).
Avec salutations et prières…
L'Oasis