Au Jour du Jugement, les bons et les mauvais seront-ils séparés ?

Question : Au Jour du Jugement, lorsque les gens seront ressuscités, tout le monde sera-t-il mélangé, bons et mauvais ensemble, ou bien les bons seront-ils séparés ?

Réponse : Dans le Coran, on lit au sens rapproché : « Vous viendrez tous par groupes. » (an-Naba, 18)

On a demandé au Prophète, que la paix soit sur lui, l’explication de ce verset, et il l’a commenté en détail. Il y est indiqué que les gens seront ressuscités sous différentes formes selon leurs actes. À la fin de ce hadith, il est dit :

« Ceux qui auront l’apparence de singes sont ceux qui colportaient les paroles (les rapporteurs de médisance). Ceux qui auront l’apparence de porcs sont ceux qui se nourrissaient de choses illicites. Ceux qui ramperont sur la tête sont ceux qui mangeaient l’usure (le ribâ). Les aveugles sont ceux qui commettaient l’injustice en rendant des jugements. Les muets et sourds sont ceux qui se complaisaient dans leurs propres œuvres. Ceux dont la langue pendra jusque sur la poitrine sont les savants dont les actes ne concordaient pas avec leurs paroles. Ceux dont les mains et les pieds seront coupés sont ceux qui faisaient du tort à leurs voisins. Ceux qui viendront en exhalant une mauvaise odeur sont ceux qui buvaient de l’alcool, commettaient la fornication et ne donnaient pas la zakât. Ceux qui porteront des vêtements de goudron sont ceux qui faisaient les orgueilleux et se montraient arrogants envers les gens. Qu’Allah Très-Haut nous protège de tout cela ! » (Tibyân)

On a également rapporté qu’on se rendra au lieu du Jugement sous d’autres formes encore. Ce qui est mentionné ici concerne ceux qui ont commis des péchés et sont morts sans repentir. Ceux qui se repentent, ou dont les bonnes actions sont plus nombreuses que les péchés, ne seront pas ressuscités de cette manière.

Une personne intelligente ne doit considérer aucun péché comme insignifiant, elle doit les éviter tous.

Question : Quel chemin doit-on suivre, au Jour du Rassemblement, pour traverser aisément le pont de Sirat ?

Réponse : À ce sujet, notre maître Süleymân bin Cezâ dit dans son livre Ayyuhâ l-Walad : « Adore (prie, fais des actes d’adoration) au moment le plus sombre de la nuit, c’est-à-dire au temps du sahur (avant l’aube), afin que demain, lorsque tu passeras sur le pont de Sirat, tout autour de toi soit lumineux. »

Parmi les adorations, la plus précieuse est de lire, d’apprendre et d’enseigner le manuel de science religieuse pratique.