Pourquoi les Juifs sont-ils aussi ennemis des musulmans ?

Cher frère / chère sœur,

Les Juifs sont un peuple qui, tout en connaissant la vérité, la dissimulent ; qui, malgré les miracles qu’ils ont vus, nient la vérité ; qui, bien qu’ils sachent que notre Prophète (aleyhissalâtü vesselâm) est envoyé par Allah, refusent de le reconnaître par jalousie, et pour cela lui vouent de l’hostilité. Ils ont été l’objet de la colère et de la malédiction d’Allah, et une de leurs caractéristiques les plus marquantes est de semer la corruption.

Un aspect très important de la question juive, qui nous concerne directement, se trouve dans la sourate al-Isrâ et les versets qui y sont mentionnés dans le Coran.

Comme on le sait, il existe dans le Coran de nombreux versets au sujet des Juifs, et de manière générale, leur nature, leur caractère et leurs actes y sont décrits. Chez le Juif, la race et la religion sont presque entièrement confondues. Un Juif non mosaïque (non “moussaoui”) ou un mosaïque non juif, c’est presque inexistant. Allah déclare aussi explicitement qu’Il a maudit ce peuple.

 « L’avilissement et la misère furent jetés sur eux. Ils encoururent la colère d’Allah. Et cela parce qu’ils reniaient les signes d’Allah, tuaient injustement les prophètes comme Zakariyyâ, Yahyâ et Shu‘ayb, et parce qu’ils désobéissaient et transgressaient les limites. » (al-Baqara, 2/61)

Au sujet de ces meurtriers de prophètes, il est dit dans la sourate al-Mâ’ida, verset 64 :

« Les Juifs disent : “La main d’Allah est fermée (avare).” Que leurs mains soient fermées et qu’ils soient maudits pour ce qu’ils ont dit ! Au contraire, les deux mains d’Allah sont largement ouvertes : Il distribue (Ses dons) comme Il veut. Et certes, ce qui t’a été révélé de la part de ton Seigneur ne fera qu’augmenter chez beaucoup d’entre eux la rébellion et la mécréance. »

Si l’on pose la question : “Quel jugement le Très-Haut a-t-Il porté sur les Juifs maudits ?” et que l’on parcourt les versets du Coran sous cet angle, la sourate al-Isrâ se présente à nous. Les principales caractéristiques de cette sourate sont les suivantes :

• La sourate al-Isrâ traite des relations entre les musulmans et les Juifs.

• Le Messager d’Allah, pour montrer le caractère de “mosquée” du Masjid al-Aqsâ et pour s’élever, à partir de ses alentours, vers les hauts cieux où se trouve la Sidrat al-Muntahâ, s’y est rendu cette nuit-là, de La Mecque à Jérusalem.

• Dans la sourate al-Isrâ, révélée à l’époque mecquoise, Allah annonce deux épisodes de corruption (deux grands désordres) qui seront la cause de la destruction des Enfants d’Israël.

C’est là que se trouve le point important !...

Ces deux épisodes de corruption mentionnés se sont-ils produits avant la révélation du verset, ou bien doivent-ils se produire par la suite ?

1er ÉPISODE DE CORRUPTION :

 “Dans le Livre, Nous avons décrété pour les Enfants d’Israël ceci : ‘Très certainement, vous sèmerez la corruption sur terre à deux reprises et vous vous élèverez avec un grand orgueil.’” (al-Isrâ, 17/4)

La particule « izâ » qui figure dans le verset 5 est un mot utilisé en arabe comme complément circonstanciel de temps, et il indique que l’événement se produira dans le futur. De même, la lettre « lâm » au début des verbes « le-tufsidunne » et « le-ta‘lunne » au verset 4 est, en grammaire arabe, une particule employée pour parler de quelque chose qui se produira plus tard.

Ainsi, la présence de ces formes nous montre que la corruption que les Juifs feront sur terre n’avait pas encore eu lieu au moment de la révélation, mais qu’elle se réaliserait dans une période postérieure.

« Lorsque viendra le moment pour le premier de ces deux (épisodes de corruption), Nous enverrons contre vous certains de Nos serviteurs, doués d’une grande force, et ils fouilleront vos demeures de fond en comble. C’était une promesse irrévocablement accomplie. » (al-Isrâ, 17/5)

Il ressort très clairement de ces deux versets (Isrâ, 17/4-5) que les Juifs, après la période mecquoise de l’Islam, sèmeront la discorde et la corruption ; mais, lorsque le moment viendra, ce feu sera éteint par les musulmans que Dieu appelle « Mes serviteurs », et les Juifs seront vaincus, si bien que tous leurs territoires passeront sous le contrôle de l’Islam…

C’est exactement ce qui s’est produit : après la période mecquoise, l’Hégire à Médine et les événements qui ont suivi, les Juifs, malgré toutes les ruses et intrigues qu’ils ont fomentées, ont été vaincus par les premiers musulmans. La puissance juive à Médine, Khaybar, Taymâ, etc., a été brisée, et ils ont été expulsés de ces régions.

Autrement dit, la promesse contenue dans le verset 5 de la sourate al-Isrâ s’est réalisée, et jusqu’à leur deuxième épisode de corruption, les Juifs ont perdu la possibilité de se maintenir activement dans ces contrées.

2? CORRUPTION :

– Quelle est donc cette seconde corruption des Juifs mentionnée dans le verset, et quand se réalisera-t-elle ?

Le verset 6 de la sourate al-Isrâ est très significatif :

« Ensuite, Nous vous donnerons à nouveau la victoire sur eux, Nous vous soutiendrons par des biens et des enfants, et Nous rendrons votre nombre plus grand en temps de guerre. »

Dans ce verset, le Très-Haut nous informe que, cette fois, la forme de domination que les Juifs établiront un jour de nouveau dans ces mêmes régions prendra la forme d’un « État ». Car le mot « kerre » qui figure dans le texte du verset est utilisé en arabe au sens de « État » et de « souveraineté ».

De fait, après les premiers temps de l’Islam (après la première corruption), les musulmans n’ont pas été confrontés à une question juive majeure jusqu’aux années 1948 ; mais en 1948, avec la création par les Juifs d’un État d’Israël, ils se sont retrouvés face à la seconde corruption juive, et les Juifs ont établi leur domination et se sont emparés de cette région.

L’expression du verset 6 de la sourate al-Isrâ qui dit :

« … Nous vous soutiendrons par des biens et des enfants… »

nous annonce, comme un miracle du Coran, que l’État d’Israël fondé tiendra grâce aux soutiens provenant de l’Amérique chrétienne et de l’Occident !...

Le verset 6 de la sourate al-Isrâ se termine par :

« … et Nous rendrons votre nombre plus grand en temps de guerre. »

Le fait qu’en 1948, en particulier les Juifs américains aient émigré en Israël par immenses convois, pendant des mois, est une manifestation miraculeuse de ce verset.

Alors, la deuxième corruption des Juifs, c’est l’oppression et la corruption actuelles de l’État d’Israël.

Ceux qui se demandent quelle sera la fin de cette oppression, qui se poursuit aujourd’hui jusque dans le plus petit village de Palestine et qui fait honte à l’humanité entière, devraient lire attentivement le verset 7 de la sourate al-Isrâ, qui vient après les versets 4 et 5 faisant allusion à la situation des Juifs après notre Prophète (sas) :

« Lorsque viendra le moment où s’accomplira la punition de votre seconde transgression, (Nous enverrons des serviteurs tels) qu’ils feront s’assombrir vos visages (ils vous couvriront de honte et de tristesse), qu’ils entreront de nouveau dans la Mosquée (al-Aqsâ, Jérusalem) comme ils y étaient entrés la première fois, et qu’ils détruiront tout ce sur quoi ils auront mis la main. »

Dans le verset 7 de la sourate al-Isrâ, qui suit le verset 6 où le Très-Haut nous informe que les Juifs, un jour, domineront et fonderont de nouveau un État, Il nous annonce la bonne nouvelle que cette tyrannie d’État prendra fin un jour, que les musulmans entreront de nouveau dans al-Masjid al-Aqsâ, comme ils l’avaient fait la première fois, qu’ils châtieront les Juifs, et que les traits de leurs visages prendront un aspect très mauvais (ils seront couverts d’humiliation).

Avec salutations et prières…

L'Oasis