Sunan Abou Dawoud — Les Prières volontaires
121 hadiths (les variantes incluent).
Rapporté par Umm Habibah رضي الله عنها : Le Prophète ﷺ a dit : « Si quelqu’un prie volontairement douze unités dans une journée et une nuit, une maison lui sera construite au Paradis grâce à ces unités. »
حدثنا محمد بن عيسى، حدثنا ابن علية، حدثنا داود بن ابي هند، حدثني النعمان بن سالم، عن عمرو بن اوس، عن عنبسة بن ابي سفيان، عن ام حبيبة، قالت قال النبي صلى الله عليه وسلم " من صلى في يوم ثنتى عشرة ركعة تطوعا بني له بهن بيت في الجنة
- Al-Albani : Sahih
- Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid : Sahih
- Shuaib Al Arnaut : Sahih
- Zubair Ali Zai : Sahih Muslim (728)
Rapporté par Abd Allah b. Shaqiq : J’ai interrogé Aïcha رضي الله عنها au sujet des prières surérogatoires que faisait le Messager d’Allah ﷺ. Elle a répondu : Avant la prière du midi, il priait quatre unités de prière chez moi, puis il sortait pour diriger la prière en commun, puis il revenait chez moi et priait deux unités. Il dirigeait la prière du coucher du soleil, puis revenait chez moi et priait deux unités. Ensuite, il dirigeait la prière du soir, entrait chez moi et priait deux unités. Il priait neuf unités pendant la nuit, y compris la prière du witr. La nuit, il priait longtemps debout et longtemps assis. Quand il récitait le Coran debout, il s’inclinait et se prosternait depuis la position debout, et quand il récitait assis, il s’inclinait et se prosternait depuis la position assise. Quand l’aube arrivait, il priait deux unités, puis il sortait pour diriger la prière de l’aube
حدثنا احمد بن حنبل، حدثنا هشيم، اخبرنا خالد، ح وحدثنا مسدد، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا خالد، - المعنى - عن عبد الله بن شقيق، قال سالت عايشة عن صلاة، رسول الله صلى الله عليه وسلم من التطوع فقالت كان يصلي قبل الظهر اربعا في بيتي ثم يخرج فيصلي بالناس ثم يرجع الى بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي بالناس المغرب ثم يرجع الى بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي بهم العشاء ثم يدخل بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي من الليل تسع ركعات فيهن الوتر وكان يصلي ليلا طويلا قايما وليلا طويلا جالسا فاذا قرا وهو قايم ركع وسجد وهو قايم واذا قرا وهو قاعد ركع وسجد وهو قاعد وكان اذا طلع الفجر صلى ركعتين ثم يخرج فيصلي بالناس صلاة الفجر صلى الله عليه وسلم
- Al-Albani : Sahih
- Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid : Sahih
- Shuaib Al Arnaut : Hasan Sahih
- Zubair Ali Zai : Sahih Muslim (730)
Rapporté par Abd Allah b. 'Umar : Le Messager d’Allah ﷺ priait deux unités avant et deux après la prière du midi, deux après la prière du coucher du soleil chez lui, et deux après la prière du soir. Il ne priait pas après la prière du vendredi avant de partir, puis il priait deux unités
حدثنا القعنبي، عن مالك، عن نافع، عن عبد الله بن عمر، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي قبل الظهر ركعتين وبعدها ركعتين - وبعد المغرب ركعتين - في بيته وبعد صلاة العشاء ركعتين وكان لا يصلي بعد الجمعة حتى ينصرف فيصلي ركعتين
- Al-Albani : Sahih
- Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid : Sahih
- Shuaib Al Arnaut : Sahih
- Zubair Ali Zai : Sahih Bukhari (937) Sahih Muslim (882)
Rapporté par Aïcha رضي الله عنها : Le Prophète ﷺ n’a jamais délaissé quatre unités avant la prière du midi, ni deux unités avant la prière de l’aube
حدثنا مسدد، حدثنا يحيى، عن شعبة، عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر، عن ابيه، عن عايشة، ان النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يدع اربعا قبل الظهر وركعتين قبل صلاة الغداة
- Al-Albani : Sahih
- Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid : Sahih
- Shuaib Al Arnaut : Sahih
- Zubair Ali Zai : Sahih Bukhari (1182)
Rapporté par Aïcha رضي الله عنها : Le Messager d’Allah ﷺ était plus assidu à accomplir les unités surérogatoires avant la prière de l’aube qu’à observer les autres prières surérogatoires
حدثنا مسدد، حدثنا يحيى، عن ابن جريج، حدثني عطاء، عن عبيد بن عمير، عن عايشة، - رضى الله عنها - قالت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن على شىء من النوافل اشد معاهدة منه على الركعتين قبل الصبح
- Al-Albani : Sahih
- Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid : Sahih
- Shuaib Al Arnaut : Sahih
- Zubair Ali Zai : Sahih Bukhari (1169) Sahih Muslim (724)
Rapporté par Aïcha رضي الله عنها : Le Prophète ﷺ priait deux unités avant la prière de l’aube rapidement, à tel point que je me demandais s’il avait récité la sourate Al-Fatiha dedans
حدثنا احمد بن ابي شعيب الحراني، حدثنا زهير بن معاوية، حدثنا يحيى بن سعيد، عن محمد بن عبد الرحمن، عن عمرة، عن عايشة، قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يخفف الركعتين قبل صلاة الفجر حتى اني لاقول هل قرا فيهما بام القران
- Al-Albani : Sahih
- Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid : Sahih
- Shuaib Al Arnaut : Sahih
- Zubair Ali Zai : Sahih Bukhari (1171) Sahih Muslim (724)
Rapporté par Abu Huraira رضي الله عنه : Le Prophète ﷺ récitait dans les deux unités surérogatoires de la prière de l’aube : « Dis : Ô vous les mécréants » [Sourate Al-Kafiroun : 1] et « Dis : Il est Allah, l’Unique » [Sourate Al-Ikhlas]
حدثنا يحيى بن معين، حدثنا مروان بن معاوية، حدثنا يزيد بن كيسان، عن ابي حازم، عن ابي هريرة، ان النبي صلى الله عليه وسلم قرا في ركعتى الفجر { قل يا ايها الكافرون } و { قل هو الله احد}
- Al-Albani : Sahih
- Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid : Sahih
- Shuaib Al Arnaut : Sahih
- Zubair Ali Zai : Sahih Muslim (726)
Rapporté par Bilal رضي الله عنه : Ziyadah al-Kindi a rapporté d’après Bilal que celui-ci était venu informer le Messager d’Allah ﷺ de l’heure de la prière de l’aube. Aïcha l’a retenu pour une question qu’elle lui posait, jusqu’à ce que le jour devienne bien clair. Bilal s’est alors levé et l’a appelé à la prière à plusieurs reprises. Le Messager d’Allah ﷺ n’était pas encore sorti. Lorsqu’il est sorti, il a dirigé la prière, puis Bilal lui a expliqué qu’Aïcha l’avait retenu jusqu’à ce qu’il soit en retard. Bilal a dit : « Messager d’Allah, l’aube est bien claire. » Il a répondu : « Même si l’aube devenait plus claire qu’elle ne l’est maintenant, je prierais ces deux unités (de la sunna), je les accomplirais correctement et de la plus belle manière. »
حدثنا احمد بن حنبل، حدثنا ابو المغيرة، حدثنا عبد الله بن العلاء، حدثني ابو زيادة، عبيد الله بن زياد الكندي عن بلال، انه حدثه انه، اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم ليوذنه بصلاة الغداة فشغلت عايشة - رضى الله عنها - بلالا بامر سالته عنه حتى فضحه الصبح فاصبح جدا قال فقام بلال فاذنه بالصلاة وتابع اذانه فلم يخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما خرج صلى بالناس واخبره ان عايشة شغلته بامر سالته عنه حتى اصبح جدا وانه ابطا عليه بالخروج فقال " اني كنت ركعت ركعتى الفجر " . فقال يا رسول الله انك اصبحت جدا . قال " لو اصبحت اكثر مما اصبحت لركعتهما واحسنتهما واجملتهما
- Al-Albani : Sahih
- Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid : Sahih
- Zubair Ali Zai : Isnaad Sahih
Rapporté par Abu Huraira رضي الله عنه : Le Prophète ﷺ a dit : « Ne délaissez pas les deux unités avant la prière de l’aube, même si vous êtes poursuivis par des chevaux. »
حدثنا مسدد، حدثنا خالد، حدثنا عبد الرحمن، - يعني ابن اسحاق المدني - عن ابن زيد، عن ابن سيلان، عن ابي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " لا تدعوهما وان طردتكم الخيل
- Al-Albani : Daif
- Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid : Daif
- Shuaib Al Arnaut : Daif
- Zubair Ali Zai : Daif
Rapporté par Abd Allah b. 'Abbas رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ récitait dans les deux unités de la prière de l’aube : « Dis : Nous croyons en Allah et en ce qui nous a été révélé » (3:84) dans la première unité, et dans la seconde : « Nous croyons en Allah et témoigne que nous nous soumettons à Lui. » (3:)
حدثنا احمد بن يونس، حدثنا زهير، حدثنا عثمان بن حكيم، اخبرني سعيد بن يسار، عن عبد الله بن عباس، ان كثيرا، مما كان يقرا رسول الله صلى الله عليه وسلم في ركعتى الفجر ب { امنا بالله وما انزل الينا } هذه الاية قال هذه في الركعة الاولى وفي الركعة الاخرة ب { امنا بالله واشهد بانا مسلمون}
- Al-Albani : Sahih
- Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid : Sahih
- Shuaib Al Arnaut : Sahih
- Zubair Ali Zai : Sahih Muslim (727)
Rapporté par Abu Huraira رضي الله عنه : Il a entendu le Prophète ﷺ réciter dans les deux unités de la prière de l’aube : « Dis : Nous croyons en Allah et en ce qui nous a été révélé » (3:84) dans la première unité. Dans la seconde, il récitait ce verset : « Notre Seigneur, nous avons cru en ce que Tu as révélé, et nous suivons le Messager, alors inscris-nous parmi ceux qui témoignent. » Ou bien il récitait : « Certes, Nous t’avons envoyé avec la vérité, comme annonciateur et avertisseur. Et tu ne seras pas interrogé au sujet des gens de la Fournaise » (2:119). Al-Darawardi avait un doute sur lequel des deux versets il récitait
حدثنا محمد بن الصباح بن سفيان، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن عثمان بن عمر، - يعني ابن موسى - عن ابي الغيث، عن ابي هريرة، انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقرا في ركعتى الفجر { قل امنا بالله وما انزل علينا } في الركعة الاولى وفي الركعة الاخرى بهذه الاية { ربنا امنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين } او { انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا ولا تسال عن اصحاب الجحيم } شك الدراوردي
- Al-Albani : Hasan
- Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid : Hasan
- Zubair Ali Zai : Daif
Rapporté par Abu Huraira رضي الله عنه : Le Prophète ﷺ a dit : « Si l’un de vous prie deux unités avant la prière de l’aube, qu’il s’allonge sur son côté droit. » Marwan ibn al-Hakam lui demanda : « Est-ce que cela ne suffit pas que l’un de nous marche jusqu’à la mosquée puis s’allonge sur son côté droit ? » Selon la version de Ubaydullah, Abu Huraira répondit : « Non. » Cette parole parvint à Ibn Umar, qui dit : « Abu Huraira est trop strict avec lui-même. » On lui demanda : « Remets-tu en cause ce qu’il dit ? » Il répondit : « Non, mais il a osé et nous avons été timides. » Cette critique parvint à Abu Huraira, qui dit : « En quoi suis-je fautif si je me souviens et qu’ils oublient ? »
حدثنا مسدد، وابو كامل وعبيد الله بن عمر بن ميسرة قالوا حدثنا عبد الواحد، حدثنا الاعمش، عن ابي صالح، عن ابي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " اذا صلى احدكم الركعتين قبل الصبح فليضطجع على يمينه " . فقال له مروان بن الحكم اما يجزي احدنا ممشاه الى المسجد حتى يضطجع على يمينه قال عبيد الله في حديثه قال لا . قال فبلغ ذلك ابن عمر فقال اكثر ابو هريرة على نفسه . قال فقيل لابن عمر هل تنكر شييا مما يقول قال لا ولكنه اجترا وجبنا . قال فبلغ ذلك ابا هريرة قال فما ذنبي ان كنت حفظت ونسوا
- Al-Albani : Sahih
- Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid : Sahih
- Shuaib Al Arnaut : Hasan Sahih
- Zubair Ali Zai : Daif
Rapporté par Aïcha رضي الله عنها : Quand le Messager d’Allah ﷺ terminait sa prière tard dans la nuit, il regardait. Si j’étais éveillée, il me parlait. Si je dormais, il me réveillait et priait deux unités, puis il s’allongeait jusqu’à ce que le muezzin vienne l’appeler pour la prière de l’aube. Ensuite, il priait deux unités rapidement et sortait pour la prière
حدثنا يحيى بن حكيم، حدثنا بشر بن عمر، حدثنا مالك بن انس، عن سالم ابي النضر، عن ابي سلمة بن عبد الرحمن، عن عايشة، قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا قضى صلاته من اخر الليل نظر فان كنت مستيقظة حدثني وان كنت نايمة ايقظني وصلى الركعتين ثم اضطجع حتى ياتيه الموذن فيوذنه بصلاة الصبح فيصلي ركعتين خفيفتين ثم يخرج الى الصلاة
- Al-Albani : Shadh
- Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid : Shadh
- Shuaib Al Arnaut : Sahih
- Zubair Ali Zai : Sahih Bukhari (1119) Sahih Muslim (743)
Rapporté par Aïcha, la mère des croyants رضي الله عنها : Quand le Prophète ﷺ priait les deux unités de la prière de l’aube, il s’allongeait si je dormais ; si j’étais éveillée, il me parlait
حدثنا مسدد، حدثنا سفيان، عن زياد بن سعد، عمن حدثه - ابن ابي عتاب، او غيره - عن ابي سلمة، قال قالت عايشة كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا صلى ركعتى الفجر فان كنت نايمة اضطجع وان كنت مستيقظة حدثني
- Al-Albani : Sahih
- Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid : Sahih
- Zubair Ali Zai : Sahih
Rapporté par Abu Bakrah رضي الله عنه : Je suis sorti avec le Prophète ﷺ pour accomplir la prière de l’aube. Lorsqu’il passa près d’un homme endormi, il l’appela à la prière ou le toucha du pied. Le rapporteur Ziyad a dit : Cette tradition nous a été rapportée par Abul Fadl
حدثنا عباس العنبري، وزياد بن يحيى، قالا حدثنا سهل بن حماد، عن ابي مكين، حدثنا ابو الفضل، - رجل من الانصار - عن مسلم بن ابي بكرة، عن ابيه، قال خرجت مع النبي صلى الله عليه وسلم لصلاة الصبح فكان لا يمر برجل الا ناداه بالصلاة او حركه برجله . قال زياد قال حدثنا ابو الفضيل
- Al-Albani : Daif
- Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid : Daif
- Shuaib Al Arnaut : Daif
- Zubair Ali Zai : Daif
Rapporté par Abd Allah b. Sarjas رضي الله عنه : Un homme est venu alors que le Prophète ﷺ dirigeait la prière de l’aube. Il a prié les deux unités, puis a rejoint la prière en commun dirigée par le Prophète ﷺ. Quand il a terminé, le Prophète ﷺ lui a dit : « Untel, quelle était ta vraie prière, celle que tu as faite seul ou celle que tu as faite avec nous ? »
حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن زيد، عن عاصم، عن عبد الله بن سرجس، قال جاء رجل والنبي صلى الله عليه وسلم يصلي الصبح فصلى الركعتين ثم دخل مع النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة فلما انصرف قال " يا فلان ايتهما صلاتك التي صليت وحدك او التي صليت معنا
- Al-Albani : Sahih
- Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid : Sahih
- Zubair Ali Zai : Sahih Muslim (712)
Rapporté par Abu Huraira رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Lorsque l’iqama est prononcée pour la prière, aucune prière n’est valable sauf la prière obligatoire. »
حدثنا مسلم بن ابراهيم، حدثنا حماد بن سلمة، ح وحدثنا احمد بن حنبل، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن ورقاء، ح وحدثنا الحسن بن علي، حدثنا ابو عاصم، عن ابن جريج، ح وحدثنا الحسن بن علي، حدثنا يزيد بن هارون، عن حماد بن زيد، عن ايوب، ح وحدثنا محمد بن المتوكل، حدثنا عبد الرزاق، اخبرنا زكريا بن اسحاق، كلهم عن عمرو بن دينار، عن عطاء بن يسار، عن ابي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " اذا اقيمت الصلاة فلا صلاة الا المكتوبة
- Al-Albani : Sahih
- Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid : Sahih
- Shuaib Al Arnaut : Sahih
- Zubair Ali Zai : Sahih Muslim (710)
Rapporté par Qays ibn Amr رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ a vu une personne prier après la prière en commun de l’aube. Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Il y a deux unités pour la prière de l’aube (c’est-à-dire les unités obligatoires). » L’homme répondit : « Je n’ai pas prié les deux unités avant la prière de l’aube, alors je les ai faites maintenant. » Le Messager d’Allah ﷺ garda le silence
حدثنا عثمان بن ابي شيبة، حدثنا ابن نمير، عن سعد بن سعيد، حدثني محمد بن ابراهيم، عن قيس بن عمرو، قال راى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يصلي بعد صلاة الصبح ركعتين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " صلاة الصبح ركعتان " . فقال الرجل اني لم اكن صليت الركعتين اللتين قبلهما فصليتهما الان . فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم
- Al-Albani : Sahih
- Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid : Sahih
- Zubair Ali Zai : Hasan
Cette tradition a aussi été transmise par ‘Ata b. Abi Rabah d’après Sa’d b. Sa’id par une autre chaîne de transmetteurs. Abu Dawud a dit : ‘Abd Rabbihi et Yahya b. Sa’id ont également rapporté cette tradition du Prophète ﷺ sans mentionner le nom du Compagnon (mursal). Leur grand-père Zaid a prié avec le Prophète ﷺ
حدثنا حامد بن يحيى البلخي، قال قال سفيان كان عطاء بن ابي رباح يحدث بهذا الحديث عن سعد بن سعيد . قال ابو داود وروى عبد ربه ويحيى ابنا سعيد هذا الحديث مرسلا ان جدهم زيدا صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم بهذه القصة
- Al-Albani : Sahih
- Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid : Sahih Lighairihi
- Zubair Ali Zai : Hasan
Rapporté par Umm Habibah رضي الله عنها : Le Prophète ﷺ a dit : « Celui qui prie régulièrement quatre unités avant et quatre après la prière du midi n’entrera pas en Enfer. » Abu Dawud a dit : Al-‘Ala’ bin Al-Harith et Sulaiman bin Musa l’ont rapporté de Makhul avec sa chaîne, de la même manière
حدثنا مومل بن الفضل، حدثنا محمد بن شعيب، عن النعمان، عن مكحول، عن عنبسة بن ابي سفيان، قال قالت ام حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " من حافظ على اربع ركعات قبل الظهر واربع بعدها حرم على النار " . قال ابو داود رواه العلاء بن الحارث وسليمان بن موسى عن مكحول باسناده مثله
- Al-Albani : Sahih
- Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid : Sahih
- Zubair Ali Zai : Sahih
Rapporté par Abu Ayyub رضي الله عنه : Le Prophète ﷺ a dit : « Les portes du ciel s’ouvrent pour quatre unités sans salutation finale avant la prière du midi. » Abu Dawud a dit : Yahya b. Sa’id al-Qattan a dit : Si je devais rapporter une tradition de ‘Ubaidah, ce serait celle-ci. Abu Dawud a dit : ‘Ubaidah est faible. Abu Dawud a dit : Le nom du rapporteur Ibn Minjab est Sahm
حدثنا ابن المثنى، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، قال سمعت عبيدة، يحدث عن ابراهيم، عن ابن منجاب، عن قرثع، عن ابي ايوب، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " اربع قبل الظهر ليس فيهن تسليم تفتح لهن ابواب السماء " . قال ابو داود بلغني عن يحيى بن سعيد القطان قال لو حدثت عن عبيدة بشىء لحدثت عنه بهذا الحديث . قال ابو داود عبيدة ضعيف . قال ابو داود ابن منجاب هو سهم
- Al-Albani : Hasan
- Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid : Hasan
- Shuaib Al Arnaut : Hasan Lighairihi
- Zubair Ali Zai : Daif
Rapporté par Abdullah ibn Umar رضي الله عنه : Le Prophète ﷺ a dit : « Qu’Allah fasse miséricorde à celui qui prie quatre unités avant la prière de l’après-midi. »
حدثنا احمد بن ابراهيم، حدثنا ابو داود، حدثنا محمد بن مهران القرشي، حدثني جدي ابو المثنى، عن ابن عمر، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " رحم الله امرا صلى قبل العصر اربعا
- Al-Albani : Hasan
- Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid : Hasan
- Shuaib Al Arnaut : Hasan
- Zubair Ali Zai : Isnaad Hasan
Rapporté par Ali رضي الله عنه : Le Prophète ﷺ avait l’habitude de prier deux unités avant la prière du ‘Asr
حدثنا حفص بن عمر، حدثنا شعبة، عن ابي اسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي، عليه السلام ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي قبل العصر ركعتين
- Al-Albani : Daif
- Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid : Hasan
- Shuaib Al Arnaut : Hasan
- Zubair Ali Zai : Isnaad Hasan
Rapporté par Kuraib, le serviteur d’Ibn ‘Abbas : ‘Abd Allah b. Abbas, ‘Abd al-Rahman b. Azhar et al-Miswar b. Makhramah m’ont envoyé auprès de ‘Aïcha, l’épouse du Prophète ﷺ. Ils m’ont dit : Transmets-lui nos salutations à tous et demande-lui au sujet des deux unités après la prière du ‘Asr, et dis-lui qu’on nous a informés qu’elle les priait, alors qu’on nous a dit que le Messager d’Allah ﷺ les avait interdites. Je suis allé la voir et lui ai transmis leur message. Elle a dit : « Demande à Umm Salamah. » Je suis retourné vers eux et leur ai fait part de son avis. Ils m’ont renvoyé auprès d’Umm Salamah avec la même question. Umm Salamah a dit : « J’ai entendu le Messager d’Allah ﷺ les interdire, mais plus tard je l’ai vu les prier. Quand il les priait, il venait d’accomplir la prière du ‘Asr. Il est alors venu vers moi alors que plusieurs femmes des Banu Haram des Ansar étaient assises avec moi. Il a prié ces deux unités. J’ai envoyé une servante lui dire : “Tiens-toi à côté de lui et dis-lui qu’Umm Salamah demande : Messager d’Allah ﷺ, je t’ai entendu interdire ces deux unités (après la prière de l’après-midi), mais je te vois les accomplir toi-même. Si jamais il fait un signe de la main, recule.” La servante a fait ainsi. Quand il a terminé, il a dit : “Ô fille d’Abu Umayyah, tu m’as interrogé sur les deux unités après la prière du ‘Asr. En réalité, des gens de ‘Abd al-Qais sont venus m’annoncer que leur peuple avait embrassé l’islam. Ils m’ont retardé pour prier les deux unités après la prière du midi. Ce sont ces deux unités que j’ai accomplies après la prière du ‘Asr.” »
حدثنا احمد بن صالح، حدثنا عبد الله بن وهب، اخبرني عمرو بن الحارث، عن بكير بن الاشج، عن كريب، مولى ابن عباس ان عبد الله بن عباس، وعبد الرحمن بن ازهر، والمسور بن مخرمة، ارسلوه الى عايشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر وقل انا اخبرنا انك تصلينهما وقد بلغنا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنهما . فدخلت عليها فبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة . فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الى ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الى عايشة فقالت ام سلمة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عنهما ثم رايته يصليهما اما حين صلاهما فانه صلى العصر ثم دخل وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه فقولي له تقول ام سلمة يا رسول الله اسمعك تنهى عن هاتين الركعتين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه . قالت ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال " يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر انه اتاني ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان
- Al-Albani : Sahih
- Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid : Sahih
- Shuaib Al Arnaut : Sahih
- Zubair Ali Zai : Sahih Bukhari (1233) Sahih Muslim (834)
Rapporté par Ali ibn Abu Talib رضي الله عنه : Le Prophète ﷺ a interdit de prier après la prière de l’après-midi, sauf lorsque le soleil est encore haut dans le ciel
حدثنا مسلم بن ابراهيم، حدثنا شعبة، عن منصور، عن هلال بن يساف، عن وهب بن الاجدع، عن علي، ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة بعد العصر الا والشمس مرتفعة
- Al-Albani : Sahih
- Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid : Sahih
- Zubair Ali Zai : Isnaad Sahih
Rapporté par Ali ibn Abu Talib رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ accomplissait deux unités après chaque prière obligatoire, sauf après la prière de l’aube et celle de l’après-midi
حدثنا محمد بن كثير، اخبرنا سفيان، عن ابي اسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي، قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في اثر كل صلاة مكتوبة ركعتين الا الفجر والعصر
- Al-Albani : Daif
- Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid : Daif
- Zubair Ali Zai : Daif
Rapporté par Abdullah ibn Abbas رضي الله عنه : Des personnes dignes de confiance ont témoigné devant moi, parmi lesquelles Omar ibn al-Khattab رضي الله عنه, et celui en qui j’avais le plus confiance était Omar. Le Prophète d’Allah ﷺ a dit : « Il n’y a pas de prière après la prière de l’aube jusqu’à ce que le soleil se lève, et il n’y a pas de prière après la prière du ‘Asr jusqu’à ce que le soleil se couche. »
حدثنا مسلم بن ابراهيم، حدثنا ابان، حدثنا قتادة، عن ابي العالية، عن ابن عباس، قال شهد عندي رجال مرضيون فيهم عمر بن الخطاب وارضاهم عندي عمر ان نبي الله صلى الله عليه وسلم قال " لا صلاة بعد صلاة الصبح حتى تطلع الشمس ولا صلاة بعد صلاة العصر حتى تغرب الشمس
- Al-Albani : Sahih
- Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid : Sahih
- Shuaib Al Arnaut : Sahih
- Zubair Ali Zai : Sahih Bukhari (581) Sahih Muslim (826)
Rapporté par Amr ibn Anbasah as-Sulami رضي الله عنه : J’ai demandé : « Ô Messager d’Allah, à quel moment de la nuit l’invocation a-t-elle le plus de chances d’être exaucée ? » Il a répondu : « Dans la dernière partie de la nuit. Prie autant que tu veux, car la prière est accompagnée par les anges et elle est inscrite jusqu’à ce que tu accomplisses la prière de l’aube. Ensuite, arrête-toi de prier pendant que le soleil se lève, jusqu’à ce qu’il atteigne la hauteur d’une ou deux lances, car il se lève entre les deux cornes du Diable, et les mécréants prient pour lui à ce moment-là. Puis prie autant que tu veux, car la prière est observée et enregistrée jusqu’à ce que l’ombre d’une lance soit égale à sa longueur. Ensuite, cesse de prier, car à ce moment-là, le Feu de l’Enfer est attisé et les portes de l’Enfer sont ouvertes. Lorsque le soleil décline, prie autant que tu veux, car la prière est observée jusqu’à la prière de l’après-midi. Ensuite, cesse de prier jusqu’à ce que le soleil se couche, car il se couche entre les cornes du Diable, et à ce moment-là, les mécréants prient pour lui. » Il a rapporté un long récit. Abbas a dit : AbuSalam a rapporté ce récit de façon similaire d’AbuUmamah. Si j’ai commis une erreur sans le vouloir, je demande pardon à Allah et je me repens auprès de Lui
حدثنا الربيع بن نافع، حدثنا محمد بن المهاجر، عن العباس بن سالم، عن ابي سلام، عن ابي امامة، عن عمرو بن عبسة السلمي، انه قال قلت يا رسول الله اى الليل اسمع قال " جوف الليل الاخر فصل ما شيت فان الصلاة مشهودة مكتوبة حتى تصلي الصبح ثم اقصر حتى تطلع الشمس فترتفع قيس رمح او رمحين فانها تطلع بين قرنى شيطان وتصلي لها الكفار ثم صل ما شيت فان الصلاة مشهودة مكتوبة حتى يعدل الرمح ظله ثم اقصر فان جهنم تسجر وتفتح ابوابها فاذا زاغت الشمس فصل ما شيت فان الصلاة مشهودة حتى تصلي العصر ثم اقصر حتى تغرب الشمس فانها تغرب بين قرنى شيطان ويصلي لها الكفار " . وقص حديثا طويلا قال العباس هكذا حدثني ابو سلام عن ابي امامة الا ان اخطي شييا لا اريده فاستغفر الله واتوب اليه
- Al-Albani : Sahih
- Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid : Sahih
- Shuaib Al Arnaut : Sahih
- Zubair Ali Zai : Isnaad Sahih
Rapporté par Abdullah ibn Umar رضي الله عنه : Yasar, l’affranchi d’Ibn Umar, a dit : Ibn Umar m’a vu prier après l’apparition de l’aube. Il m’a dit : « Ô Yasar, le Messager d’Allah ﷺ est venu vers nous alors que nous accomplissions cette prière. Il a dit : Que ceux qui sont présents informent ceux qui sont absents : Ne faites aucune prière après l’apparition de l’aube, sauf deux rak‘as. »
حدثنا مسلم بن ابراهيم، حدثنا وهيب، حدثنا قدامة بن موسى، عن ايوب بن حصين، عن ابي علقمة، عن يسار، مولى ابن عمر قال راني ابن عمر وانا اصلي، بعد طلوع الفجر فقال يا يسار ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج علينا ونحن نصلي هذه الصلاة فقال " ليبلغ شاهدكم غايبكم لا تصلوا بعد الفجر الا سجدتين
- Al-Albani : Sahih
- Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid : Sahih
- Shuaib Al Arnaut : Daif
- Zubair Ali Zai : Daif
Al-Aswad et Masruq ont dit : Nous attestons que ‘Aishah رضي الله عنها a dit : « Il ne se passait pas un jour sans que le Prophète ﷺ ne prie deux rak‘as après la prière du ‘Asr. »
حدثنا حفص بن عمر، حدثنا شعبة، عن ابي اسحاق، عن الاسود، ومسروق، قالا نشهد على عايشة - رضى الله عنها - انها قالت ما من يوم ياتي على النبي صلى الله عليه وسلم الا صلى بعد العصر ركعتين
- Al-Albani : Sahih
- Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid : Sahih
- Shuaib Al Arnaut : Sahih
- Zubair Ali Zai : Sahih Bukhari (593) Sahih Muslim (835)
Rapporté par Aisha, la mère des croyants رضي الله عنها : Dhakwan, l’affranchi d’Aisha, a rapporté d’elle : Le Messager d’Allah ﷺ priait après la prière de l’après-midi, mais il l’a interdit aux autres ; et il jeûnait sans interruption, mais il a interdit cela aux autres
حدثنا عبيد الله بن سعد، حدثنا عمي، حدثنا ابي، عن ابن اسحاق، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن ذكوان، مولى عايشة انها حدثته ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي بعد العصر وينهى عنها ويواصل وينهى عن الوصال
- Al-Albani : Daif
- Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid : Daif
- Zubair Ali Zai : Daif
Rapporté par ‘Abd Allah al-Muzani رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Priez deux rak‘as avant la prière du Maghrib. » Il a ensuite répété : « Priez deux rak‘as avant la prière du Maghrib, pour ceux qui le souhaitent. » Il a dit cela parce qu’il craignait que les gens ne considèrent cela comme une obligation
حدثنا عبيد الله بن عمر، حدثنا عبد الوارث بن سعيد، عن الحسين المعلم، عن عبد الله بن بريدة، عن عبد الله المزني، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " صلوا قبل المغرب ركعتين " . ثم قال " صلوا قبل المغرب ركعتين لمن شاء " . خشية ان يتخذها الناس سنة
- Al-Albani : Sahih
- Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid : Sahih
- Shuaib Al Arnaut : Sahih
- Zubair Ali Zai : Sahih Bukhari (563)
Rapporté par Anas ibn Malik رضي الله عنه : J’ai accompli deux rak‘as avant la prière du Maghrib à l’époque du Messager d’Allah ﷺ. (Le narrateur, al-Mukhtar ibn Fulful, a demandé à Anas :) « Le Messager d’Allah ﷺ t’a-t-il vu ? » Il a répondu : « Oui, mais il ne nous a ni ordonné ni interdit de le faire. »
حدثنا محمد بن عبد الرحيم البزاز، اخبرنا سعيد بن سليمان، حدثنا منصور بن ابي الاسود، عن المختار بن فلفل، عن انس بن مالك، قال صليت الركعتين قبل المغرب على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم . قال قلت لانس اراكم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم رانا فلم يامرنا ولم ينهنا
- Al-Albani : Sahih
- Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid : Sahih
- Shuaib Al Arnaut : Sahih
- Zubair Ali Zai : Sahih Muslim (836)
Rapporté par ‘Abd Allah ibn Mughaffal رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Entre les deux appels à la prière, il y a une prière, entre les deux appels à la prière, il y a une prière pour celui qui le souhaite. »
حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، حدثنا ابن علية، عن الجريري، عن عبد الله بن بريدة، عن عبد الله بن مغفل، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " بين كل اذانين صلاة بين كل اذانين صلاة لمن شاء
- Al-Albani : Sahih
- Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid : Sahih
- Zubair Ali Zai : Sahih Bukhari (624) Sahih Muslim (838)
Rapporté par Tawus : On a demandé à Ibn ‘Umar رضي الله عنه au sujet de la prière de deux rak‘as avant la prière du Maghrib. Il a répondu : « Je n’ai vu personne les accomplir à l’époque du Messager d’Allah ﷺ. » (Ibn ‘Umar) a permis de prier deux rak‘as après la prière du ‘Asr. Abu Dawud a dit : J’ai entendu Yahya ibn Ma‘in dire : Le nom correct du rapporteur Abu Shu‘aib est Shu‘aib. Shu‘bah s’est trompé en rapportant son nom
حدثنا ابن بشار، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن ابي شعيب، عن طاوس، قال سيل ابن عمر عن الركعتين، قبل المغرب فقال ما رايت احدا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يصليهما . ورخص في الركعتين بعد العصر . قال ابو داود سمعت يحيى بن معين يقول هو شعيب يعني وهم شعبة في اسمه
- Al-Albani : Daif
- Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid : Daif
- Zubair Ali Zai : Isnaad Hasan
Rapporté par Abu Dharr رضي الله عنه : Le Prophète ﷺ a dit : « Chaque matin, une aumône est due pour chaque articulation du corps humain. Saluer toute personne que l’on rencontre est une aumône, ordonner le bien est une aumône, interdire le mal est une aumône, enlever un obstacle du chemin est une aumône, avoir des rapports avec son épouse est une aumône, et deux rak‘as que l’on accomplit à la prière du Duha suffisent à la place de tout cela. » Abu Dawud a dit : La version rapportée par ‘Abbad est plus complète (que celle de Musaddad). Musaddad n’a pas mentionné dans sa version « l’ordre du bien et l’interdiction du mal ». À la place, il a ajouté : « Ainsi de suite. » Ibn Ma‘na a ajouté dans sa version : « Ils ont dit : Ô Messager d’Allah, comment se fait-il que l’un de nous satisfait son désir et que cela soit une aumône pour lui (c’est-à-dire qu’il en soit récompensé) ? » Il a répondu : « Que pensez-vous si l’un de vous avait des rapports interdits, ne serait-il pas pécheur ? »
حدثنا احمد بن منيع، عن عباد بن عباد، ح وحدثنا مسدد، حدثنا حماد بن زيد، - المعنى - عن واصل، عن يحيى بن عقيل، عن يحيى بن يعمر، عن ابي ذر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " يصبح على كل سلامى من ابن ادم صدقة تسليمه على من لقي صدقة وامره بالمعروف صدقة ونهيه عن المنكر صدقة واماطته الاذى عن الطريق صدقة وبضعة اهله صدقة ويجزي من ذلك كله ركعتان من الضحى " . قال ابو داود وحديث عباد اتم ولم يذكر مسدد الامر والنهى زاد في حديثه وقال كذا وكذا وزاد ابن منيع في حديثه قالوا يا رسول الله احدنا يقضي شهوته وتكون له صدقة قال " ارايت لو وضعها في غير حلها الم يكن ياثم
- Al-Albani : Sahih
- Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid : Sahih
- Shuaib Al Arnaut : Sahih
- Zubair Ali Zai : Sahih
Abu al-Aswad al-Dailani a dit : Alors que nous étions auprès d’Abu Dharr رضي الله عنه, il a dit : « Le matin, une aumône est due pour chacun ; chaque jeûne est une aumône, chaque pèlerinage est une aumône, chaque parole “Gloire à Allah” est une aumône, chaque parole “Allah est le plus grand” est une aumône, chaque parole “Louange à Allah” est une aumône. » Le Messager d’Allah ﷺ a énuméré toutes ces bonnes actions. Puis il a dit : « Deux rak‘as que l’on accomplit à la prière du Duha suffisent à la place de tout cela. »
حدثنا وهب بن بقية، اخبرنا خالد، عن واصل، عن يحيى بن عقيل، عن يحيى بن يعمر، عن ابي الاسود الدولي، قال بينما نحن عند ابي ذر قال " يصبح على كل سلامى من احدكم في كل يوم صدقة فله بكل صلاة صدقة وصيام صدقة وحج صدقة وتسبيح صدقة وتكبير صدقة وتحميد صدقة " . فعد رسول الله صلى الله عليه وسلم من هذه الاعمال الصالحة ثم قال " يجزي احدكم من ذلك ركعتا الضحى
- Al-Albani : Sahih
- Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid : Sahih
- Shuaib Al Arnaut : Sahih
- Zubair Ali Zai : Sahih Muslim (720)
Rapporté par Mu‘adh ibn Anas al-Juhani رضي الله عنه : Le Prophète ﷺ a dit : « Si quelqu’un reste assis à sa place de prière après avoir accompli la prière de l’aube, jusqu’à ce qu’il prie les deux rak‘as du Duha, en ne disant que du bien, ses péchés seront pardonnés, même s’ils sont aussi nombreux que l’écume de la mer. »
حدثنا محمد بن سلمة المرادي، حدثنا ابن وهب، عن يحيى بن ايوب، عن زبان بن فايد، عن سهل بن معاذ بن انس الجهني، عن ابيه، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح حتى يسبح ركعتى الضحى لا يقول الا خيرا غفر له خطاياه وان كانت اكثر من زبد البحر
- Al-Albani : Daif
- Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid : Daif
- Shuaib Al Arnaut : Daif
- Zubair Ali Zai : Daif
Rapporté par Abu Umamah رضي الله عنه : Le Prophète ﷺ a dit : « Une prière suivie d’une autre prière, sans paroles futiles entre les deux, est inscrite dans Illiyyoun. »
حدثنا ابو توبة الربيع بن نافع، حدثنا الهيثم بن حميد، عن يحيى بن الحارث، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن ابي امامة، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " صلاة في اثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين
- Al-Albani : Hasan
- Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid : Hasan
- Zubair Ali Zai : Isnaad Hasan
Rapporté par Nu‘aym ibn Hammar رضي الله عنه : J’ai entendu le Messager d’Allah ﷺ dire : « Allah, le Très-Haut, dit : “Fils d’Adam, ne sois pas négligent à accomplir pour Moi quatre rak‘as au début de la journée, Je subviendrai à tes besoins jusqu’à la fin de celle-ci.” »
حدثنا داود بن رشيد، حدثنا الوليد، عن سعيد بن عبد العزيز، عن مكحول، عن كثير بن مرة ابي شجرة، عن نعيم بن همار، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " يقول الله عز وجل يا ابن ادم لا تعجزني من اربع ركعات في اول نهارك اكفك اخره
- Al-Albani : Sahih
- Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid : Sahih
- Zubair Ali Zai : Sahih
Rapporté par Umm Hani bint Abu Talib رضي الله عنها : Le Messager d’Allah ﷺ a prié le jour de la conquête de La Mecque huit rak‘as, en saluant après chaque deux rak‘as. Abu Dawud a dit : Ahmad ibn Salih a dit que le Messager d’Allah ﷺ a accompli la prière du Duha le jour de la conquête de La Mecque, et il a rapporté quelque chose de similaire. Ibn al-Sarh a rapporté qu’Umm Hani a dit : Le Messager d’Allah ﷺ est entré chez moi. Cette version ne mentionne pas la prière du Duha
حدثنا احمد بن صالح، واحمد بن عمرو بن السرح، قالا حدثنا ابن وهب، حدثني عياض بن عبد الله، عن مخرمة بن سليمان، عن كريب، مولى ابن عباس عن ام هاني بنت ابي طالب، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح صلى سبحة الضحى ثماني ركعات يسلم من كل ركعتين . قال ابو داود قال احمد بن صالح ان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح صلى سبحة الضحى فذكر مثله . قال ابن السرح ان ام هاني قالت دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يذكر سبحة الضحى بمعناه
- Al-Albani : Daif
- Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid : Daif
- Shuaib Al Arnaut : Daif
- Zubair Ali Zai : Hasan
Rapporté par Ibn Abi Laila : Personne ne nous a dit que le Prophète ﷺ avait accompli la prière du Duha, sauf Umm Hani رضي الله عنها. Elle a dit que le Prophète ﷺ avait pris un bain chez elle le jour de la conquête de La Mecque et avait prié huit rak‘as. Mais personne ne l’a vu ensuite accomplir ces rak‘as
حدثنا حفص بن عمر، حدثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، عن ابن ابي ليلى، قال ما اخبرنا احد، انه راى النبي صلى الله عليه وسلم صلى الضحى غير ام هاني فانها ذكرت ان النبي صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة اغتسل في بيتها وصلى ثماني ركعات فلم يره احد صلاهن بعد
- Al-Albani : Sahih
- Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid : Sahih
- Shuaib Al Arnaut : Sahih
- Zubair Ali Zai : Sahih Bukhari (1103) Sahih Muslim (336 After 719)
Rapporté par ‘Abd Allah ibn Shaqiq رضي الله عنه : J’ai demandé à ‘Aishah رضي الله عنها : « Le Messager d’Allah ﷺ priait-il le Duha ? » Elle a répondu : « Non, sauf à son retour de voyage. » J’ai alors demandé : « Le Messager d’Allah ﷺ récitait-il les sourates en les enchaînant ? » Elle a dit : « Il le faisait dans les sourates mufassal. »
حدثنا مسدد، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا الجريري، عن عبد الله بن شقيق، قال سالت عايشة هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى فقالت لا الا ان يجيء من مغيبه . قلت هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرن بين السورتين قالت من المفصل
- Al-Albani : Sahih
- Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid : Sahih
- Shuaib Al Arnaut : Sahih
- Zubair Ali Zai : Sahih Muslim (717)
Rapporté par ‘Aishah, épouse du Prophète ﷺ رضي الله عنها : Le Messager d’Allah ﷺ n’a jamais accompli la prière du Duha, mais moi je la fais. Le Messager d’Allah ﷺ renonçait à une action, même s’il aimait la faire, de peur que les gens ne la rendent obligatoire pour eux
حدثنا القعنبي، عن مالك، عن ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، عن عايشة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم انها قالت ما سبح رسول الله صلى الله عليه وسلم سبحة الضحى قط واني لاسبحها وان كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليدع العمل وهو يحب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم
- Al-Albani : Sahih
- Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid : Sahih
- Shuaib Al Arnaut : Sahih
- Zubair Ali Zai : Sahih Bukhari (1128) Sahih Muslim (718)
Rapporté par Simak : J’ai demandé à Jabir ibn Samurah رضي الله عنه : « As-tu fréquenté le Messager d’Allah ﷺ ? » Il a répondu : « Oui, très souvent. Il ne se levait pas de l’endroit où il avait prié la prière de l’aube avant le lever du soleil. Quand le soleil se levait, il se levait (pour prier le Duha). »
حدثنا ابن نفيل، واحمد بن يونس، قالا حدثنا زهير، حدثنا سماك، قال قلت لجابر بن سمرة اكنت تجالس رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم كثيرا فكان لا يقوم من مصلاه الذي صلى فيه الغداة حتى تطلع الشمس فاذا طلعت قام صلى الله عليه وسلم
- Al-Albani : Sahih
- Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid : Sahih
- Shuaib Al Arnaut : Hasan Sahih
- Zubair Ali Zai : Sahih Muslim (670)
Rapporté par Abdullah ibn Umar رضي الله عنه : Le Prophète ﷺ a dit : « La prière de nuit et de jour doit être accomplie par paires de rak‘as. »
حدثنا عمرو بن مرزوق، اخبرنا شعبة، عن يعلى بن عطاء، عن علي بن عبد الله البارقي، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " صلاة الليل والنهار مثنى مثنى
- Al-Albani : Sahih
- Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid : Sahih
- Shuaib Al Arnaut : Sahih
- Zubair Ali Zai : Hasan
Rapporté par Muttalib رضي الله عنه : Le Prophète ﷺ a dit : « La prière doit être accomplie en deux rak‘as ; et tu dois réciter le tashahhud à la fin de deux rak‘as, exprimer ta détresse et ton humilité, lever les mains et prier : “Ô Allah, ô Allah.” Celui qui ne fait pas cela n’accomplit pas une prière parfaite. » Abu Dawud a été interrogé sur le fait d’accomplir la prière de nuit en deux rak‘as. Il a dit : « On peut la faire en deux ou en quatre, comme on veut. »
حدثنا ابن المثنى، حدثنا معاذ بن معاذ، حدثنا شعبة، حدثني عبد ربه بن سعيد، عن انس بن ابي انس، عن عبد الله بن نافع، عن عبد الله بن الحارث، عن المطلب، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " الصلاة مثنى مثنى ان تشهد في كل ركعتين وان تباءس وتمسكن وتقنع بيديك وتقول اللهم اللهم فمن لم يفعل ذلك فهي خداج " . سيل ابو داود عن صلاة الليل مثنى قال ان شيت مثنى وان شيت اربعا
- Al-Albani : Daif
- Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid : Daif
- Shuaib Al Arnaut : Daif
- Zubair Ali Zai : Daif
Rapporté par Abdullah ibn Abbas رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ a dit à al-Abbas ibn AbdulMuttalib رضي الله عنه : « Abbas, mon oncle, ne veux-tu pas que je t’offre, que je te donne, que je t’offre en cadeau, que je te montre dix choses ? Si tu les fais, Allah te pardonnera tes péchés, les premiers et les derniers, les anciens et les récents, ceux commis par erreur ou volontairement, les petits et les grands, les cachés et les apparents. Voici ces dix choses : tu dois prier quatre rak‘as, en récitant dans chacune la Fatiha et une sourate. Quand tu as fini la récitation de la première rak‘a, tu dois dire quinze fois, debout : “Gloire à Allah”, “Louange à Allah”, “Il n’y a de dieu qu’Allah”, “Allah est le plus grand”. Ensuite, tu t’inclines et tu le dis dix fois en t’inclinant. Puis tu te relèves après l’inclinaison et tu le dis dix fois. Ensuite, tu te prosternes et tu le dis dix fois en étant prosterné. Puis tu te relèves de la prosternation et tu le dis dix fois. Ensuite, tu te prosternes à nouveau et tu le dis dix fois. Puis tu te relèves après la prosternation et tu le dis dix fois à chaque rak‘a. Tu dois faire cela dans quatre rak‘as. Si tu peux l’accomplir une fois par jour, fais-le ; sinon, une fois par semaine ; sinon, une fois par mois ; sinon, une fois par an ; sinon, une fois dans ta vie. »
حدثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم النيسابوري، حدثنا موسى بن عبد العزيز، حدثنا الحكم بن ابان، عن عكرمة، عن ابن عباس، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال للعباس بن عبد المطلب " يا عباس يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قايم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة
- Al-Albani : Sahih
- Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid : Sahih
- Zubair Ali Zai : Isnaad Hasan
Rapporté par Abdullah ibn Amr رضي الله عنه : AbulJawza’ a dit : Un homme qui a fréquenté le Prophète ﷺ m’a raconté (on pense qu’il s’agit d’Abdullah ibn Amr) : Le Prophète ﷺ m’a dit : « Viens me voir demain ; je te donnerai quelque chose, je t’offrirai quelque chose, je te récompenserai, je te ferai un don. » Je pensais qu’il me donnerait un cadeau. Quand je suis venu vers lui, il m’a dit : « Quand le jour décline, lève-toi et prie quatre rak‘as. » Il a ensuite rapporté quelque chose de similaire. Cette version ajoute : « Ne te lève pas avant d’avoir glorifié Allah dix fois, de L’avoir loué dix fois, de L’avoir exalté dix fois, et d’avoir dit “Il n’y a de dieu qu’Allah” dix fois. » Tu dois faire cela dans quatre rak‘as. Même si tu es le plus grand pécheur sur terre, tu seras pardonné (par Allah) grâce à cette prière. J’ai demandé : « Et si je ne peux pas la faire à l’heure indiquée ? » Il a répondu : « Accomplis-la la nuit ou le jour (à n’importe quel moment). » Abu Dawud a dit : Habban ibn Hilal est l’oncle maternel de Hilal al-Ra’i. Abu Dawud a dit : Ce récit a été rapporté par al-Mustamir ibn al-Riyyan d’après Ibn al-Jawza’ d’après ‘Abd Allah ibn Amr sans le rattacher au Prophète ﷺ, – rapporté comme une parole d’‘Abd Allah ibn Amr lui-même (mauquf). Cela a aussi été rapporté par Rawh ibn al-Musayyab et Ja‘far ibn Sulaiman d’après ‘Amr ibn Malik al-Nakri d’après Abu al-Jauza’ d’après Ibn ‘Abbas comme sa propre parole (et non celle du Prophète). Mais la version de Rawh contient les mots : « Le récit du Prophète ﷺ. »
حدثنا محمد بن سفيان الابلي، حدثنا حبان بن هلال ابو حبيب، حدثنا مهدي بن ميمون، حدثنا عمرو بن مالك، عن ابي الجوزاء، قال حدثني رجل، كانت له صحبة يرون انه عبد الله بن عمرو قال قال النبي صلى الله عليه وسلم " ايتني غدا احبوك واثيبك واعطيك " . حتى ظننت انه يعطيني عطية قال " اذا زال النهار فقم فصل اربع ركعات " . فذكر نحوه قال " ترفع راسك - يعني من السجدة الثانية - فاستو جالسا ولا تقم حتى تسبح عشرا وتحمد عشرا وتكبر عشرا وتهلل عشرا ثم تصنع ذلك في الاربع ركعات " . قال " فانك لو كنت اعظم اهل الارض ذنبا غفر لك بذلك " . قلت فان لم استطع ان اصليها تلك الساعة قال " صلها من الليل والنهار " . قال ابو داود حبان بن هلال خال هلال الرايي . قال ابو داود رواه المستمر بن الريان عن ابي الجوزاء عن عبد الله بن عمرو موقوفا ورواه روح بن المسيب وجعفر بن سليمان عن عمرو بن مالك النكري عن ابي الجوزاء عن ابن عباس قوله وقال في حديث روح فقال حديث النبي صلى الله عليه وسلم
- Al-Albani : Hasan Sahih
- Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid : Hasan Sahih
- Shuaib Al Arnaut : Daif
- Zubair Ali Zai : Daif
Rapporté par ‘Urwah ibn Ruwaim : Un homme des Ansar lui a rapporté : Le Messager d’Allah ﷺ a dit à Ja‘far رضي الله عنه… Il a ensuite rapporté le récit de la même manière. Cette version contient les mots : « Lors de la deuxième prosternation de la première rak‘a » en plus des paroles transmises par Mahdi ibn Maimun (dans le récit précédent)
حدثنا ابو توبة الربيع بن نافع، حدثنا محمد بن مهاجر، عن عروة بن، رويم حدثني الانصاري، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لجعفر بهذا الحديث فذكر نحوهم قال في السجدة الثانية من الركعة الاولى كما قال في حديث مهدي بن ميمون
- Al-Albani : Sahih
- Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid : Sahih
- Shuaib Al Arnaut : Hasan
- Zubair Ali Zai : Isnaad Hasan
S'inscrire
Interagir au sein de la communauté nécessite un compte.
Déjà inscrit sur onloasis.com ? Me connecter.