Mawlânâ a-t-il vraiment dit : « La femme n’est pas créature, elle est Créateur » ?

Question : Lors d’un panel sur le thème « Mawlânâ et la femme », une théologienne a déclaré : « Mawlânâ a tranché la question avec cette parole : “La femme n’est pas seulement l’aimée, elle est comme si elle était le Créateur, non la créature.” La femme porte des attributs issus de la puissance créatrice d’Allah. »

Mawlânâ a-t-il vraiment dit : « La femme n’est pas créature, elle est Créateur » ? Peut-on attribuer à la femme une qualité de créatrice ?*

RÉPONSE : Nous ne pensons absolument pas qu’une théologienne ait pu dire une telle chose. Il se peut que cela ait été mal entendu. Ni Mawlânâ, ni aucun autre savant de l’islam n’a jamais dit — qu’Allah nous en préserve — : « La femme n’est pas créature, elle est Créateur », et il leur est impossible de le dire. Car tenir de tels propos est une mécréance. Si un musulman disait cela, il deviendrait mécréant.

Créer est de deux sortes :

1. Faire exister à partir de rien : par exemple la terre et les cieux ; les planètes dans les cieux, les étoiles, la lune, le soleil, l’eau, l’air, les montagnes, les mers, les minerais, les atomes, les électrons, les molécules et leurs mouvements, c’est-à-dire tout ce qui est tiré du néant, Allah Très-Haut l’a créé. (Al-An‘âm, 101)

Le miracle, la karâma (prodige accordé aux saints) et la magie relèvent également d’une création à partir de rien. Lorsque Allah Très-Haut veut créer une chose, Il lui dit : « Sois ! », et aussitôt elle est. (Yâ-Sîn, 82)

2- Créer une chose à partir d’une autre déjà créée : Créer en produisant, à partir des éléments, oxydes, acides, bases, sels, en les combinant et en les décomposant, des millions de corps organiques et inorganiques. Les 105 corps simples [éléments] connus aujourd’hui n’existaient pas ; Il les a tous fait exister par la suite.

Le Créateur, c’est Allah Très-Haut, Lui seul. (Al-A‘râf, 54 ; Al-Hijr, 86)

Allah Très-Haut est vivant, Il sait, Il entend, Il voit, Il veut, Il est puissant, Il parle. Il a accordé, même de façon limitée, ces attributs aussi aux humains. Ainsi, l’être humain, lui aussi, est vivant, sait, entend, voit, veut, possède une certaine force et parle, mais il n’a aucune part dans l’attribut de création. Allah crée toute chose, tandis que l’être humain ne peut même pas créer une seule fourmi, un seul grain de blé, ni même une seule cellule.

Voici le sens de deux hadiths :

 « Allah Très-Haut dit : *Y a-t-il quelqu’un de plus injuste que celui qui prétend faire quelque chose comme Ma création ? Qu’ils essaient donc de créer un grain, une particule ou un grain d’orge.* » (Boukhârî, Mouslim)

 « Allah est le Créateur de tout artisan et de son art. » (Boukhârî)

Cela signifie que ce que réalise l’artisan est aussi créé par Allah. Créer est propre à Allah Très-Haut. Inventer (ijad) aussi, c’est créer à partir du néant. Les scientifiques ne peuvent rien faire apparaître à partir de rien ; ils ne font que rassembler les choses déjà créées par Allah, en utilisant les lois de la physique, de la chimie et de la biologie qu’Allah a établies, pour obtenir de nouvelles choses. On n’appelle pas cela « créer » ou « inventer » au sens strict, mais découvrir ou mettre au jour.

Le vénérable Mawlânâ, par karâma, a compris que ses paroles seraient altérées ; c’est pour cela qu’il a écrit ses livres sous forme de vers, c’est-à-dire en poésie. Ainsi, il n’a laissé à personne l’occasion de les modifier. Malgré cela, on porte contre ce grand personnage de telles imputations infondées, de telles calomnies. On l’accusait déjà de jouer de la musique. Maintenant, on lui impute aussi d’avoir qualifié la femme de « Créateur (Khâlik) ». Il ne faut pas se laisser tromper par ce genre de choses.